金秋九月，18日上午，青島維佳管家-插花實(shí)踐課，邀您共賞。
愛(ài)花者眾，古今皆然，插花之事，興于宋，盛于明，插花形式受禪宗及道家影響，崇尚樸素自然，講究簡(jiǎn)勁奇古的野趣創(chuàng)作，表現(xiàn)手法近似文人畫(huà)。
“花”字在南北朝以前的文字中還沒(méi)有出現(xiàn)?！盎ā迸c“華”通假，從野生花卉，到庭院栽植，再到廳堂擺放，花的芳香、艷麗和品德也隨之進(jìn)入中國(guó)文化的基因譜系。于書(shū)齋雅室中置瓶插花，乃古代文人生活的雅趣之一，插花與掛畫(huà)、焚香、點(diǎn)茶合稱為四般閑事。
宋以后，中國(guó)歷史進(jìn)入花的世界，文人雅士、販夫走卒、廟宇皇庭、村舍城閣，家家處處有花裝點(diǎn)。宋人尚古，花瓶隨著桌案的發(fā)達(dá)，因陳設(shè)需要而興盛，與案頭文房清玩相諧，以小為宜。
宋人曾幾《瓶中梅》：“小窗水冰青琉璃，梅花橫斜三四枝。若非風(fēng)日不到處，何得香色如許時(shí)?！彼未S庚有《枕邊瓶掛》一詩(shī)：“巖桂花開(kāi)風(fēng)露天，一枝折向枕屏邊。清香重透詩(shī)人骨，半榻眠秋夢(mèng)亦仙?！北葦M文人雅士清高、孤潔的性格。將花卉賦予花德，以花寓意人倫教化，成為花藝的重心，不可以與今日之插花同言語(yǔ)。
